玉素道人看了长孙廷执一眼后便就没有再多理会注意力又转回到廷上。
此刻诸廷执看过了两本密卷后对于如何运用这两个方法正各抒己见。
钟廷执道：“此法端得是另辟奇径若是投入元夏确有可能被其所接纳从而引偏此辈之心志。”
崇廷执深以为然。
若是一个意识近乎无有坏处还可以看作是弥合缺陷的宝药那么这等有利之物元夏人是不会拒绝的。
应该说是不会主动去排斥的特别是这等东西还有一定可能提升自身的实力那更没必要推出去了。
这样就有一个被元夏之人接纳的入口也就等于有一个突破口。至于怎么利用好这个突破口这是下来可以慢慢考虑的事情。。
不过最受大多数廷执看重的反而不是这个而是可以让寻常天夏人也进行自我心识补缺的法门。
此法虽然不及前一个方法来的上流但却是最有可能给天夏带来变革的。
可以说每一个人的心识都是有缺陷的哪怕修道人都要磨练心性因为心灵意识藏在内里所以并不直观便是出了问题你也无法判别。
可一旦缺陷补充完整就像一个孱弱之人变得更为强壮拥有更强的抵抗之力这样无疑能做到许多原先不能做的事情。
也即是说这可以放大人的潜力。
这还不是强行提升而是弥补你原本的缺漏。你还是你但却是一个心灵强大的你。
这样不止是修道人能得益收获更多的反而是寻常人。
占据天夏最多数目就是这些寻常人这些人获得了好处那对整个天夏都有着无穷裨益。
风廷执出声道：“天夏以往的呼吸只是调和身躯反馈心识但是单独弥合心识的却是无有当是尽早推动此法门让所有人都是得益。”
这方面其实不是没有而是法门多数较为枯燥而且你还无法直观看到锻炼的成果那就更难了。寻常人连枯坐一会儿都未必坐得住所以这等事更做不到。而这法门好就好在只要可以直接弥补无需你自己去费力那便可为多数人所用。
陈首执沉声道：“此事并非极为紧要可以容后再谈眼下先议妥对付圣者族类之事。”
诸廷执肃然称是。
这番廷议商议下来后为确保不出纰漏诸廷执拿出了数个对策随后各自分头去做准备。
林廷执在从廷议退下来后便即来到了摆放清天星盘的法塔之上待来至高处他在此间盘膝定坐下来。
若是这一次邹正另一个的自我没有被其感应到那么他就会以根本道法推动这个法器搜寻此人之所在除非有上层干涉否则其必然无法遁行此人便是再了得也不可能与整个天夏相抗衡。
虽然强行推动清天星盘会导致此物往后很难再用但这其实也没什么大碍。
此器主要是为了对付内部敌人而存在譬如以往的上宸天和幽城但是元夏是外界敌人真要攻到了内部这些法器也起不到什么作用了今后能用的机会不多所以陈首执做决断时没有一个廷执提出异议。
这刻舆图世域之中张御气意化身心有所感对邹正道：“义父我将此事告知了玄廷玄廷那边已经有所安排了天夏诸位执摄当会蔽绝长者可能的干扰诸位廷执也是开始布置了义父什么时候出去我们便可开始找寻义父另一个自我的下落。”
邹正想了想道：“先不急我若是突然出现他也是会有所警惕再等等我也需要准备一些东西。”
与此同时东庭南陆东南方向上伊初已然进入了地陆深处。
在两个纪历之前他曾经在东庭过一段时日可便是那个时候他也不知道东庭地陆有广大。
浊潮每一次过后都会进行一次扩张可唯独东庭却是个例外其本来似就是广大无边又被浊潮所笼罩以至于无法看清楚全貌甚至连轮廓大小都无法分辨。只能确定天夏如今占据的地点应当也只是很微小的一部分。
传说之中有至高经过的痕迹残留在这里就在密林之中谁能得到就可获得至高的眷顾。
这也是他从莫契神族那里听来得不过并没有得到证实这或许也是后来的伊帕尔神庭设立在这里的原因。
他在行走多日后选择在一个土著部族之中停了下来。
这是因为他已然许久不曾感应到灵性回应感觉这么漫无目的的走下去也不妥当。之前他在失去感应后也是选择停留一段时间后才又是有所收获的所以他也是决定在此住一段时日。
天夏人每到一个落后的地方若是可以与当地居住交流那么多半会教授当地人知识礼仪传播先进的文明。他虽然不是天夏出生但也乐于奉行这个做法。
并且他还是神异力量的人与这些人有着天然上的共鸣还很清楚这些人想要什么故是他很快得到了这些土著的信任。
他没有去推翻土著信奉的神祇因为在密林之中没有这些异神庇佑他们也对抗不了神异生灵和其他的异神。
他只是与这些土著部落一起打造房屋捕猎猎物教会他们各种工具的制作和如何蓄养大型牲畜。
由于土著所信奉的神祇没有排斥他反而沉寂了下去所以没用多久他就得到了当地土著的信服。而在基本的生活有所保证之后他这才开始教授天夏的知识每天都过得非常充实。
在这么一段时日下来在某一天中他突然又生出某种灵性感应了。他朝着灵性所在的方向看了一眼没有急着动身而是先安顿好这些土著并让这些时日中挑选出来的人代替自己主持局面。
他可是准备到时候把这些人带回东庭继续沐浴天夏之光的他可不希望自己的努力前功尽弃。
在把一切安排妥当后他离开了此间向着灵性感应的地方步行而去。
不过他很快就发现了一些异样因为这个灵性感应时不时出现一下完全不像之前的反应那样数个月乃至半年都不见有一回。
这是有人想引他过去。
他表面虽然看着高大健壮可是心思实则非常玲珑立刻意图拿出张御给他的玉符不过当手快要触碰到玉符时他动作一顿最后还是没有与张御联络。
因为对方能向他传递灵性感应那可能自己的一举一动都在别人眼中而不管怎么说对方一定是抱着某种目的而来的要是此等举动惊动了其人导致其不再出现那这个线索可就断了。
故他放弃了这等做法大踏步跟了上去。
在数天之后他伸手拨开遮挡视界的树枝发现自己来到了一座大湖之畔湖水呈现内凹的弯月形状因为没有了林密的遮掩阳光从上方照下来波光潋滟青天如洗一阵阵微风从湖面上吹过来带动阵阵水纹。
这本来应该是一片清爽美好的景象然而湖畔两边却是密密麻麻趴着无数的虫豸个个有一人多高其背上甲壳高高隆起八对足部紧紧扣住地面腹部鼓胀口器如钳看着十分之狰狞极具压迫力。
不过再看了看发现这些虫子全是从石块上雕凿出来的只是他看东西不是看外表而是看内里虽能确定这些东西的的确确虽是死物但给他一股异样之感仿佛下一刻就能爬了起来。
他看了一眼见这些虫豸石像往湖泊内凹处延伸进去也就是朝着这条路走下去。
在这一路之上他看到雕像产生了变化不再是局限于虫豸而是出现了其他生灵的形象。有一些他根本不认识还有一些倒是认出来了且不仅有此前莫契神族麾下的种族还有伊帕尔神族的雕像。
这倒是让他有些意外不过也没多在意。
不久之后他走到了道路的尽头见是一个石块垒砌起来的石堆立在湖泊边沿上方有红布缠绕风声之中这些红布不停飘拂着。
“你来了我知道你会来的。”
随着这个声音出现从石堆背后走出来一个中年男子他穿着仿若银丝织成的长袍看着柔软光华异常华贵这个人眼眸深邃仿佛深不见底。
若是张御在此间就能看到这个人除了没戴那幅黑框眼镜与自己养父邹正可谓一模一样不过两者气质却是大相径庭邹正身上有着许多天夏师教所具备学者气息可这个人看着却是深沉莫测。
伊初看了看这人道：“阁下是谁既然等我来此不准备自我介绍下么？”
中年男子缓缓道：“你可以叫我‘度诺’或者‘诺’。”
伊初转了转念这是一个灵性名字他立刻听明白了这是造物主的意思他问道：“名字很伟大阁下也是这么看自己的么？”
度诺道：“这只是方便你的认知”
伊初道：“行吧阁下引我到这里是为了什么呢？总不会来炫耀自己的吧？“他又看了看四下道：“还是说为了炫耀周围这些东西？”
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