第六百八十八章 登象山

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    “我跟你们去透透气”顾教授说道。

    “连你都不待见这国宝，权县这回算倒霉了，弄了一件鸡肋国宝”陈天星就笑道。

    “明天我们去郭店看看，看看究竟有没有遗漏的，等死心了我再回去郢都梁庄王墓葬那儿去？”顾教授叹道。

    “行，上午我们先去爬象山，等会直接去漳河吃午饭”陈天星就安排行程。

    顾教授也对权县不熟悉，自然听从安排，高英也没好建议，只好跟着去凑热闹。

    “这边是黑山，白龙山，黑山是权县最高的山，白龙山上有白龙观，咱们去玩的叫象山，权县本来是被两山给夹着的，那边叫东宝山，这边也被人叫西宝山，但大多时候称呼为象山，知道为什么么？”陈天星问高英。

    “我哪知道？看起来像大象形状？”高英猜测。

    “那是因为此处曾经是象山先生办学之处，象山院是南宋的知名教育家理学家陆九渊所建，象山之名因此而来”顾教授帮忙解释。

    陆九渊是华夏南宋时期最富有个性的哲学思想家和文化教育家，在程朱理学集大成之际，他以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力，最早发现了理学内化道路潜在的支离倾向和教条隐患，成功地开拓出一条自吾心上达宇宙的外化道路，为宋明新儒学思潮从朱子学到阳明学的心学转向创造了必要的学术条件。

    他曾知楚门军，就是南宋时这个地方的知州，那个时候襄阳权县一代可是边州军府，常年战火不断。

    楚门军是权县的曾用名，商王武丁的后裔在洋沙马良建立权国，号称天下第一县，后来历经风雨，有时自为军府，有时归属荆州，有时归属南郡，还有归属当阳府、承天府的时候。

    “象山先生陆九渊？难道他不是根据这山的名字来称呼的吗？古代可就是用地名为号的”高英还提出疑问。

    “你还真是孤陋寡闻，你哪个学校毕业的？这个山最早叫蒙山，是因为老莱子出名的；陆九渊的象山先生是他是抚州金溪象山人，那时候他还年轻着呢？他是晚年才到权县的，就把车停这儿吧，我们从这儿进，先去龙泉院看看”陈天星让阿狗停下车。

    已经到了象山脚下，过了一座石板桥。

    桥下就是古楚门城的护城河竹皮河。

    “哪边是象山？”高英看这儿是两山夹口，中间一条两车道公路通过，不解问道。

    “不知道，我只知道这边是象山，上面有岚光阁，看风景的，这边上去有个唐安古寺，我们先去看风景”陈天星说道。

    “我看你们刚发掘了古墓，又是王爷又是千年古尸的，都不是什么吉利的事，最好去古寺里拜一拜”高英就劝说道。

    “这可不是什么庙都能随便拜的，我是雍仲苯教的，对这大乘小乘之类的佛教不感冒，顾教授如果有心思倒是可以去烧柱香求个心安”陈天星就笑道。

    “你是哪个什么苯教的？不会是什么邪门歪道吧？”高英疑惑。

    顾教授则说“我也不礼佛，我应该算是三清门下，他陈十七是修行者教的”

    “你还是修行者教的？你是修行者还是俗家弟子？”高英来了兴趣。

    “他是嘎玛仁波切，是星月大修行者”顾教授笑道。

    “他还是大修行者？真的假的？”高英瞪大眼睛，听到这个消息比昨天说那具古尸是两千多年前的还惊。

    “那只是一种尊称，我在卫藏呆过，那边的仁波切很多；我们先去看龙泉院，这可是有两百多年历史的院了，现在的龙泉高中也有名气的，权县高中排名第一；那边还有几汪泉水，我们从那边的文明湖上山，先去看看老莱子山庄”陈天星带路顺着河边往山脚南边走。

    龙泉院位于市龙泉中学内，龙泉院建于清乾隆十九年（1754年），楚门知军舒成龙集资于塾旧址兴建。院有堂三间、厦四间，莲沁有泉数孔自地涌出，故题名“龙泉院“。道光六年（1826年）、同治六年（1867年）两次修葺。主要有育德堂、洗心堂、东山草堂、春华馆、秋实馆、敬业斋、群乐斋、寄畅轩、会心轩等。配以小桥流水，植以青松翠柏，颇富园林之胜。

    龙泉象山东麓四道清泉汩汩奔涌，泉水汇入文明湖，再流入竹皮河，穿YC区，东入汉江，这就是闻名江汉的象山四大名泉：龙、蒙、惠、顺。蒙泉依原蒙山（象山的原名）而得名。惠泉较蒙泉后出，因是温泉较蒙泉优惠，所以叫惠泉。乾隆十一年（公元1740年），知州舒成龙在竹皮河上修筑来龙石桥，傍田采石，在蒙泉与惠泉之间凿得一泉，并掘出一块碑碣，上有南宋熙宁年间楚门知军吕元所题的一首诗：泓泉敷润有深功，石渎涓涓海眼通，岁稔时和霖雨足，风云长静白龙宫。舒成龙便根据诗的末句，将此泉定为龙泉。顺泉，因位于老莱子山庄，老莱子是有名的孝子，为纪念他，将此泉取名为顺泉。

    没有本地导游，陈天星和顾教授虽知识渊博，但没有这个精力来关心一个五级城市的几眼泉水，这些都是文明湖畔的亭阁内顶上的叙事画所记载的。

    陈天星和顾教授边看边点评，对那个知州舒成龙和还早些时候的权县名人周培公都给了正面评价，然后一众人在惠泉旁拾阶登山，这条山道同往老莱子山庄。

    老莱子山庄是春秋时期我国著名的哲学家、道家学派创始人老莱子隐居自耕奉养双亲的庄园，是楚门历史上的“三台八景“之一，山庄占地025公顷，1993年投资355万元建设后试行开放，分为主殿、侧殿和东、西门，殿内陈列“老莱子斑彩娱亲”、“孝感动天“等二十四孝的腊像。是进行老子研究和对广大市民进行传统道德教育的阵地。

    “有人说老莱子就是老子，是那个道教始祖李聃的化身之一，至今尚无定论”即便华夏历史学的山头之一顾教授也不敢对这个老莱子做最终结论。

    “我们是来玩的，不是来考证的，走，咱们去岚光阁”陈天星就怂恿众人继续往上爬，这象山也不高，不到两百米的海拔，从山脚上来也就一两公里的山路，半个小时就到了最高顶。

    象山之巅的岚光阁是一座三层的楼阁，也是清乾隆间建的望云楼的一部分，当然现在都是重修的，要知道三十年代的那个战乱时间，扶桑人可是把龙泉院当的司令部。

    众人爬上三楼，眼界自是一宽，这岚光阁与对面的东宝山宝塔遥相呼应，既可以将两山间的城区一览无余，还能远眺更西面的海慧沟。