第四十八章 楹联

    “小郎吃这菜可还满意?”徐老板的胖脸笑得出了褶,更象狗不理包子。 徐齐霖笑着说道:“我觉得滋味挺好,唐娘子,你觉得如何?” 唐依依点了点头,说道:“菜式新鲜,味道也好。看这么多的酒客,便知道徐老板生意兴隆啊。” “借娘子吉言。”徐老板笑着恭维徐齐霖,“本店能这般兴旺,全仗徐小郎指点。这个,某又腆颜来求小郎给本店改个名字,再赠副那个,那个——” “楹联。”徐齐霖补充上,又谦逊地摆手道:“我才疏学浅,这题名赠联确是不敢献丑。徐老板可去请名儒硕士,便是京中的赶考举子,才学也胜过我的。” 徐老板正色道:“什么名儒硕士,晦涩难懂;赶考举子,酸得倒牙。小郎腹中才学,胜他们万倍。” 顿了一下,他又陪着笑对徐齐霖低声说道:“小郎亦是这酒楼的半个主人,题名写联,哪轮得到别人?” 没错,徐齐霖昨天刚获得了酒楼的三成股。钱呢,便是卖香水所得。 “满天香”上架销售后,因为价昂贵,别人又不知其妙处,将近两个月一直乏人问津。 可就在前天,不知哪来的豪客,找到店里,稍作讨价还价,便以九折全部买下。全部买下是指所有香型,所有销售点内的存货。 而徐齐霖采取的是“饥饿营销”,投放市场的各种香型不过是两百瓶,小瓶、中瓶各一半。 香露销售一空,立时便是两三千贯的进账。按照和徐老板的三七开协议,不仅徐齐贯成了千贯富翁,徐老板也是被这横财惊得夜不能眠。 徐老板的身家,当然不会被这笔钱吓到了。而是看到了惊人的前景,看到了香露的暴利。 而且,通过徐齐霖的指点,徐老板已经获益良多,分店都开了两家。再加上徐齐霖有个好姐姐,又已经是官身,前途看起来是非常光明。 所以,徐老板为了日后有靠山,为了关系更亲近,也为了能继续从香露产业赚大钱,便慷慨地让出酒楼的三成干股。 这样一来,徐齐霖和徐老板就不再是随时可能解约各奔东西的合作伙伴,而是位同一体的合资股东。 徐齐霖对于这三成干股是痛快地笑纳,可他也不是白拿,而是出钱把酒楼旁边的一座宅院买下,派工匠加以改造,准备扩大规模、创新经营。 所以,徐老板既是恭维,又是讨好地请徐齐霖更改店名,书写楹联。 而徐齐霖听他这么一说,也觉得可以试试。不说什么扬不扬名,眼下不就省了请人的润笔费。而自己是股东,酒楼省下了钱,不也是自己的。 唐依依出身风尘,极擅察颜观色,见徐齐霖神色犹豫,显是有所意动。 她也想看看这少年有何才华,便在旁帮腔道:“徐老板盛情,徐郎又何必推辞?出身书香门第,徐郎的学识必是极好的。” 嘿嘿,徐齐霖挠头笑了两声,说道:“那好吧,某就献丑了。” 徐老板赶忙铺纸摆砚,唐依依上前主动磨墨,就等着徐齐霖题词了。 徐齐霖凝神想了想,提起笔,在纸上先写下了酒楼的新名字“醉霄楼”。 “好字。”唐依依仔细端详,脱口赞道:“既是楷书,却又多了番雄浑恢宏气势。” “唐娘子过奖了。”徐齐霖赧然一笑,说道:“我自是知道笔力和功夫还不够,还须多加练习。” 说着,徐齐霖再沾墨汁,在另两张纸上写下了楹联,“劝君更尽一杯酒,与尔同销万古愁”。 唐依依轻声诵着这两句诗,不禁对徐齐霖刮目相看。她却不知道,徐齐霖不仅会剽窃,还重新组合来个串烧。 徐老板乐得眼睛都没了,包子脸上褶更多了,用袖子扇着风让墨迹快干,嘴上急着道:“某这便去找刻工,把这绝好的字、绝好的诗刻好,挂在酒楼门上。” 徐齐霖赶忙叮嘱道:“可莫说是我写的。” “晓得,晓得。”徐老板连连点头答应,“对外人我只说是花重金请硕儒名士所写。” 徐齐霖摆手道:“只说是某个不知名的举子所写,哪来的什么硕儒名士。” 徐老板满心欢喜地捧着墨纸退出包间,徐齐霖坐下来,劝酒劝菜,准备先吃喝一番,再和唐依依把小波的事情商量妥当。 唐依依吃着这风味独特却又滋味甚美的菜肴,妙目巧盼,不时看一眼坐在对面的少年。 两盅小酒下肚,唐依依脸色微红发烫,更显妖娆之态,胆子也大了起来,便燕语莺声地开口说道:“好叫徐郎知道,奴家院子不如意之处,乃是邻家的头牌小福得了一阙好歌,要在北巷花案会上夺魁。” “这花案会是什么会?”徐齐霖一边问着,一边脑补:不是什么非法*组织吧,象黑*社会什么的,按说都是女人,不至于搞这东东吧? 随着唐依依的解说,徐齐霖才知道自己想差了。这花案会又名评花会、花榜,乃是青楼选美的意思。 而唐代妓*女有一个特点,便是取才艺不取相貌。 比如都知杨妙儿、郑举举、莱儿等等,或是利口巧言,诙谐臻妙;或是谈论风雅,且有体裁;或是虽乏风姿,亦甚慧黠,没有一个被评美貌艳丽的。 歌*妓嘛,自然是以歌唱水平为第一。这就包括嗓子好,唱腔美,以及所选的歌曲。 因此,歌*妓们“取当时名士诗句入歌曲”是非常流行的风气。同时,歌*妓对文人诗作的评价和选择,在很大程度上也影响到了文人能否扬名。 所以,歌*妓若有好诗好词,便可自抬身价。比如白居易诗作盛作时,便有歌*妓自夸曰:我诵得白学士《长恨歌》,岂同他妓哉?涨价,涨价……” 而一些诗人也愿意给歌*妓写诗,由歌*妓进行二次创作,使得诗歌演唱出来更深入人心,更易使自己扬名。 象王昌龄、高适、王之涣三人,便曾以画壁的形式进行比赛看谁的诗歌被歌*妓传唱最多,以此体现出自己诗歌被当时社会认同和受欢迎的程度。
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