第169章 第169章

    ☆、0672_操心

    我对宗内弟子与长老间的敌对关系有点担心, 向大师兄询问情况。

    “广和长老……”大师兄想了想，“人缘是不怎么样, 不过，你应该这么想, 连筑基期都能明面上表露对广和长老的不满, 这至少说明广和长老是有容人之量的。而晚辈愿意将讨厌之情展露出来，也说明这份讨厌……不会烂在不为人知的地方。”

    我：“我的确知道广和长老不太受欢迎, 可是我不明白，为什么会那么严重。脾气古怪的人云霞宗多了，广和长老的情绪起伏也算不了什么。”惠菇长老还一天三造型呢, 画风说变就变，也没人说讨厌她啊。

    大师兄：“可能, 主要是因为脸吧。”

    ……你认真的？

    大师兄：“你看小师叔逮谁咬谁，被咬的说过讨厌了吗？娇羞的那种不算。”

    娇羞个毛线团子。不过，“为什么广和长老的外表看起来让人不舒服呢？”

    大师兄：“不是丑吗？”

    如果以我自身为标准, 这世界上丑的人实在太多了, 多到我已习以为常，不必特别说明。我：“丑也可以看着舒服。虽然广和长老的脸以修士的平均颜值来说确实偏低，但关键是他流露出来的气质……”我也形容不好, 反正就是, “让人不舒服。”

    大师兄：“嗯……严说来这个本来你还不该知道的, 不过, 稍微透露给你一点也可以, 反正其实也算不上秘密, 连其他门派都有不少人知道。广和长老的修炼出了问题，很多年以前的事情了，那时我都还没入云霞宗，所以我也只是后来听说。本来那时广和长老是很有机会冲击大乘的，但是中间出了岔子，硬实力没有太跌，可是……之后就出现了那种如你所说让人不太舒服的气质。”

    我：“一直没有解决方案吗？”

    大师兄：“云霞女士一直在研究，也跟三大有限度地交流过，但是，截止到目前，成果如你所见。不过问题其实也不是很大，毕竟广和长老并没有出现自控力下跌的状况，现在也算达成了人际上的平衡。”

    我：“平衡？”

    大师兄：“讨厌与被讨厌，但不耽误正常做事。”

    我：“可是，万一这种平衡是广和长老刻意压制自己剧烈情绪起伏的结果呢？万一他压制得太狠了……”

    大师兄：“你操心得太跳跃了。你把广和长老当做一个普通的、讨厌的长辈就可以了。”

    好吧，这事确实还轮不到我个筑基期来操心，我还是操心自己比较实际。

    ☆、0673_修二代

    全修真界其实有很多修二代，不过二代跟二代之间也是有很多不同的。

    比如我这种亲爹化神、亲娘元婴的，凤毛麟角，我特意查过，时间久远的不好说，但反正，现在活着的修士中除我之外再没谁出生时双亲是这种等级的人物了。

    但是如果把标准放低一点，双亲中有一个是元婴甚至金丹的，也算是能得到很不错资源的二代了。按照这个标准，修二代的数量就……也不是很多。其实元婴金丹的亲生孩子还是有不少的，但是，里面能修真的，比例依然不算很高，而三灵根以上的，就更少了。

    ——所以我爹在这方面简直就是活体的奇迹。多少大能对他表示过羡慕嫉妒恨啊。章梨说广和长老也嫉妒我爹，虽然话语中有她的偏见，但确实还是有一些事实依据的。

    于是再将修二代的评选标准放宽一些，血缘长辈中有金丹元婴化神甚至大乘的，不管这位血缘长辈是隔了多少辈的拐弯亲戚，反正只要有遗传基因的连接就行。这样一算修二代的数量就比较多了。

    标准还可以进一步放宽。因为在修真界师徒关系和父母儿女关系差不多，所以某位师父的徒弟的后代，也可以算在这位师父的保护伞笼罩范围内。

    比如一个元婴的师父收了个徒弟，这个徒弟没能结丹便去世了，但其孩子有不错的灵根，那么那位元婴师父可能就会直接将这孩子收入门下。这孩子也可以算成是修二代。

    修真界有修二代的说法，但修三代却提得很少，因为‘二代’都有很多生拉硬扯的关系，还去扯出‘三代’来……当然也可以扯，但意义不大。

    除非我兄姐有孩子且孩子能修真了，那这孩子可以算得上三代。但这种真的只能算个例，都没有取统称的意义，直接叫二代也行，反正‘修二代’主要也是外人对其天生所具有的资源的眼红称呼。

    ☆、0674_各自的生存方式

    要问哪些地方修二代比较多，很显然的，大门派。越大的门派、平均修为越高的门派、人数越多的门派，修二代越多。

    最多的，当然就是昆仑了。

    昆仑的修二代多到甚至可以拉帮结派了。某部分人跟某位长老沾亲带故，又有另一部分人受到另一位长老的特殊对待，假如两位长老出了点什么矛盾，那么两方的弟子就要开始互相别苗头。

    其实在云霞宗也有类似的事情，师父们掐架，徒弟们就会跟风，顺便有墙头草类型的两边讨好，以及还有煽风点火类型的两边添油加柴，也有事不关己类型的纯看热闹。

    这人一多，就总是会面貌百态，硬管是管不了的，只能划好底线，其他任由各自发展。

    相比之下，小门派倒更容易形成完全统一的态度。比如三流门派，少的可能只有几十人，要是谁跟谁之间有了矛盾，往往很快就会被其他人劝说：都是一家人，大家各退一步，都和和气气的，别闹了。

    然后，不管心里是不是真消气，矛盾双方也只能少数服从多数地不闹了。

    但大门派一般管不了小矛盾，出现了小矛盾，上面的态度往往是：闹吧闹吧，打吧打吧，只要分配给你们的任务做好了，只要不弄死弄残，其他的你们自己看着办，没闲情理你们这些跟刷日常似的幺蛾子。

    要说哪种管理方式更好些，这个不好评价，只能说是因地制宜。小门派抵御风险的能力小，需要防微杜渐，再小的事都不能掉以轻心；大门派根基深厚，可以放开一些让弟子们自己绕点弯路磨合想通，多跌几跤，痛一痛，短期对少数人有亏损，长期却会使整个门派更平顺。后者只抓整体，前者更着眼细节。

    不过也有小门派比较放飞自我，搞得整个门派起伏剧烈，前一个百年像是濒临解散了，后一个百年又像是能跟大门派硬碰硬了。那么乱七八糟的，却倒也生存了下来。

    各自有各自的生存方式，只要存在着，总有其合理性，外人总是不好指手画脚说三道四的。

    ☆、0675_忙碌

    我们在昆仑待的几天，其他人在干什么我不是非常清楚，我自己是找昆仑要了一份地图，地图上是昆仑中我可以随便乱逛的所有地方。

    给我地图的昆仑师兄还问：“需要导游吗？”

    我：“藏书阁给看吗？”

    昆仑师兄：“藏书阁不对外开放，不过部分资料是可以给看的。”

    我：“哪些是我可以看的，能列个单子给我吗？我是说，不需要打申请报告、不需要支付费用，就是随便翻翻的那种，我该怎么借阅？”

    昆仑师兄：“完全不加限制可以随便看的资料还是挺多的，我记得你们只准备停留几天？”他的视线落在刚给我的地图上。

    我：“我看资料很快的，我就翻翻。”背完了还能在各处快速地飞一圈，记个轮廓，至于记下来有什么用……万一哪天就用上了呢？

    之后我便度过了忙碌的几天，昆仑师兄很大方地给了我一个专供客人用的昆仑内网的法器，用这个能查到的资料就都是昆仑同意让客人随意翻看的，不过昆仑师兄提醒：

    “你翻看的所有资料，都会被记录下来。”

    记呗，反正我就是将所有资料都翻过。不过，“只能上网查吗？有玉简吗？”

    昆仑师兄：“有，但玉简上的资料不全。”

    我：“那我可以玉简也要、法器也要吗？”

    昆仑师兄：“可以。哦，后天有长老要开一个讲座，有兴趣的话也可以去听。”

    我：“谢谢，我会去的。”

    然后我的日程安排便是白天逛昆仑，浮岛和下方的陆地都逛，晚上则记资料，先将玉简囫囵记下，然后上网找玉简资料完全不涉及的板块记，如果还有多余时间则再补记玉简资料涉及了但不全面的内容。昆仑长老的讲座我当然也去听了，那可是大乘期的活人，难得一见，但因为记资料的时间紧张，网上的资料又实在凌乱，所以我一边听一边还在上网翻看资料。惹得部分昆仑道友对我嗤之以鼻。

    啧，那位长老讲得太高深了，很多我都听不懂，听不懂就只能先硬记，硬记就不过脑，不过脑就可以一心多用。这就是我的学习方法。讲课长老都没意见，你们几个修为还不如我的有意见也憋着。

    还有，别一边对我有意见，一边脸红地偷看我。