那只熊闻到了烧熟的蓝虫的香味, 所以毫不犹豫地把它们连着火一起吞下去。发出一声悲惨的巨吼声,火焰太猛, 火把搅着虫球直插进他的嘴里, 在熊嘴巴合上之前, 它的脑袋就焦了。
方征高兴之余又有些疑惑,照理说猛兽都怕火,理应避之不及。可是这头熊不但对火光毫无惧怕,且主动去吞火,该说是奇葩的吃货, 为了吃那种烧焦的蓝虫子不顾一切么?
不管怎样, 方征美滋滋地跳到熊身上,数着可以食用的部分, 熊掌是必须吃的, 可惜没有蜂蜜来刷。熊头太重了, 大熊吞下那团火还不足以烧透它的脑袋,看来还得再烤。
刚才火把被火焰箭点燃,如果是机关, 方征想再去找找, 能不能重新触发一次……因为火把被熊吞了,木杆卡在它的嘴里,只剩下一些火星从熊脸上不断飘出来。洞穴陷入了昏暗。
一团闪光在空中划过半弧形轨迹。击出“砰”的声音,直冲方征砍来。。
方征连忙从熊身上跳开, 定睛看去, 黑暗中隐隐得见轮廓, 那里不知何时站了一个人,手中握着一把巨大的斧,比方征略矮,斧头却近乎两人高。
他一边往方征砍,一边顺手拍掉零星漏网的冒着小火星的虫子。直到最后一颗火星熄灭。
那人又点燃了一根新的火把,方征眼前一晃,惊讶地发现这个人竟然依恋地抚摸熊的毛皮,嚎啕大哭起来。
那是个年纪稍长的男子,个头很小,全身却鼓出了结实又膨胀的肌肉。看面貌像四十多岁,但方征知道这个时代的人普遍衰老得都快,这个人或许实际只有二十几岁。
他怒气勃发,哭后近乎崩溃朝方征边砍边吼道:“你竟然杀了我的熊!?”
这头熊竟然是这人的伙伴?方征定睛看向斧子,和子锋的大钺材质同出一辙,也是金光闪亮的。他背上还有一只锋利的兕角,足有近一米长,上段光滑,稍微打磨就可以成为锥刺武器。
方征立刻想到了那天的兕,是这人砍的,还是子锋砍后交给他的?
不管是哪种,方征都明白了,为甚子锋安心一个个放他们进来而不担心逃跑,因为这里有一个人守在尽头。这人就是子锋的同伙,虞夷的另一个使者。他提前离去不知道去做了什么,带着一头巨大的熊,在山洞深处等他们到来。
他竟然能让巨熊成为伙伴。
刚才点燃火把的那支箭,也是这个人射出的。这个人一直藏在山洞里,或许有意看看方征到底想做什么,才没有第一时间现身,只是替他点燃了火把。没想到方征利用火把居然将他的熊烧死了,才赶紧跳出来。
“死吧!”那个人边吼边砍,力气不可小觑,身上也非常灵活,并不比子锋差多少。但方征利用洞穴的狭小地势,屡屡在他的大斧下方敏捷滚开。那人发疯般嘶吼着,却怎么也打不中方征。方征心有余悸地想这要是被砍到一下还得了,整个人就废了。
方征可不愿束手待毙,必须自救,他眼珠一转,立刻高喊道:“大人请住手,我是子锋大人的——”
“仆役罢了!”那人虽然疯狂砍人,却没有完全失去理智,喘着粗气,他当然知道来的会是些什么人,必然是子锋带进来的那一批。有比部落的生产女人们。
方征身手不错,又是男的,那就是子锋另外找的仆役了。分开短短几日,他才不信能有多深联系。这也是他怒火滔天的一个原因——
一个半路捡的苦力,居然敢杀他的熊?!
方征忽然感到一阵劲风兜头扑下,他头一偏躲开,然而另一边的结实肉掌扇过来。方征骇然,那人竟然能左右开弓?两相权取其轻,他往后退去。避过了锋利的武器,那人正等着,“嘭”地一拳击在方征肩上。
方征知道如果不受这一拳,就要被大斧砍到,他宁愿被拳打也不要被斧子招待。但是这力度让他错觉,或许被斧子拍还好受些。他立刻就被打得肩骨“咔擦”一声,剧痛攒心,也不知是不是断了。方征撞上身后的石壁,发出一声闷住的痛呼,又死死咬住牙关,令自己不要痛吟出声。
“我要杀了你!”那人生气极了,又要一拳打下去。方征额头直冒冷汗,为了让自己不被这个护熊狂魔打死在这里,立刻熟练地拉起了大旗作虎皮:“你要是打死了我,子锋大人会找你麻烦的。他维护我就像你维护你的熊一样。”
虽然把自己比成动物非常屈辱,但是只有这种类比效果,对方才会理解。
然而另一个虞夷使者脑子却也非常溜,冷笑一声:“子锋如果真那么看重你,你就不会不知道这只熊是兽伴,更不可能想杀它。你是他随便找的一个奴隶吧,你们这种家伙,一百个也比不上我们的兽伴,我猜你连子锋的兽伴是什么都不知道,竟然敢拿来比?”
方征一愣,原来虞夷的这些战争机器,个个都有类似这头熊的彪悍猛兽作为“兽伴”?话又说回来,如果子锋养了猛兽,对付巨蛇时为什么不用呢?
他心中暗火升腾,虽然知道那个牙签……呸,就算不是牙签,也是个变态,很大程度上就是把自己当成随意使用的奴隶,被人如此直白点出,还是让他愈发暴躁,在心里琢磨着这两人的死法。
见方征不说话,那人更坚信了自己推测,又毫不客气地朝着方征踹了一脚,把他踢倒在地上。
方征摔在地上,其实他提前察觉到对方的意图,本来是躲得过这一脚的,但他准备攻心为上。方征忍耐着恨意和怒火,先琢磨对策。
方征虽然被踢到在地,却并没有停止思考,记起来《山海经》中说过,有些氏族会操纵包括熊在内的四种野兽。这四种野兽是虎、豹、熊、罴。但其实熊和罴都属于熊。所以严意义上来说,兽伴的选择是三种,他需要据此赌一把,首先猜中子锋的兽伴是什么,这个人就不会觉得他无关紧要。
而且根据这个信息……方征回忆着相关记载,对子锋等人的来处,“虞夷”国的来历谱系,也大略勾画出了一个轮廓。
“豹子。”方征抬眼看着那个使者。
那人一愣:“你还真知道?”
猜中了。方征勾起个讽笑,那人果然不敢再动手,有些忌惮和狐疑地打量着方征。
方征心想,子锋身手灵活,奔跑速度极快,“豹、虎、熊罴”三种野兽里面,熊太笨拙,虎的耐力不够,只有豹子最符合子锋特质。这个时代的豹子,想必不是后世体型姣小的云豹或金钱豹。考古上有挖掘出比老虎更大的豹类化石,虽然在后世已经灭绝。但在这个动物体都大一圈的上古时代,还是很有可能见得到的。
至于“虞夷”的来历……方征也大概摸清楚了。《海经》和《荒经》中有很多稀奇古怪的小国家,依后世的眼光来分类,仅是氏族规模,其实不能被称为“国”。其中有好几个氏族,都会役使“豹虎熊罴”这几种猛兽,比如蒍国和中容国的人。在书中记载,他们都是“帝俊”的后裔。
《大荒东经》载:有中容之国,帝俊生中容……使四鸟,豹虎熊罴。
这里的“鸟”就是野兽的意思,意思是帝俊的后人会驱使四种猛兽:分别是豹虎熊罴。
《山海经》中出现的十几处“帝俊”并非指同一个人,据后世学者考证,有时候是他自己,有时候指黄帝、有时候指舜帝、有时候指帝鸿,有时候又指帝喾,盖上古文献传讹之故。比如《山海经》中提到帝俊的妻子是娥皇,就是一处把舜写成帝俊的讹误。而在“役使猛兽”的“帝俊后裔”这一处,后世学者以《尚书·舜典》的文献比对法,提出了一个说法,认为这里的“帝俊”是另一处指舜的讹误。
毕竟夔、舜、俊和喾在甲骨文中拼写都一样。
《尚书·舜典》里记载,舜命令一个叫“益”的人,去训练百兽。益很谦虚,说自己要礼让于“朱、虎、熊、罴”之后。舜就说,你为长,他们跟着你。
“朱”在古江东话里就是“豹”,后世的人翻译时,往往翻译“朱、虎、熊、罴”是舜的四个臣子。但四个臣子约好了起猛兽的名字,起的还和《山海经》被操纵的兽类名字一致?这巧合也太奇怪了。更有可能他们并不是臣子,就是字面意义上的猛兽。
方征记得父亲说过,“礼让”这种文质彬彬的美妙景象,充满了儒门粉饰的味道。更合乎事理的推测恐怕是,并非“礼让”而是“相争”。真相是“益”这个人,战胜了四种猛兽,并且掌握了驯服它们的手段,自然就成为了猛兽的头子。益既然为舜做事,后裔也自然习得了操纵猛兽的手段,在《山海经》中误被记成帝俊的后裔。
而且“益”这个人,据学者们另一番复杂的考证,推测和殷商民族的祖先“契”有关,在神话里描述为玄鸟所感而生。这和方征听说东方那边崇拜太阳鸟类是一致的。
方征也想了起来,“虞夷”的“虞”就是“虞舜”的“虞”,是上古常见的姓氏,出现了如此多巧合。方征几乎可以断定,东方的大国“虞夷”,是虞舜臣子和殷商民族先祖的融合,虽然“商”的朝代要几百年后才建立,但他们的祖先早已生活在这片土地上,并且已经变得如此强大。
方征咳嗽着站起身,倚在石壁上,他胸腹被踢得作痛,肩也肿了,不知道里面骨头有没有断。然而方征猝不及防伸出另一只手,扇了那个人一掌,“啪”的一声。那人竟然没躲开,脸上留下了五道指印。
“我赤兆饶不了你!”那人捂住火.辣辣的脸颊,气得眼睛都在喷火,猛地把方征惯在墙壁上就要往他头顶砸去。
原来这个人叫赤兆,方征冷冷哼道:“打死吧,然后子锋大人会替我报仇。”
赤兆的拳头危险地悬停在方征面前三寸,愤恨地颤抖着,他确实不敢动手打死方征。如果方征真如他所说的,像是兽伴那么重要,那就会得罪子锋。子锋跟他们不一样……可是,难道就平白牺牲自己的熊吗!?赤兆牙关咬紧,他不甘心。
洞口过道渐渐传来的喧哗声,是那些部落女人们走到了洞口,她们远远地就看见这边的火把光线,却在走进石穴大厅时,被那头巨熊的尸体吓得尖叫连连。
“都闭嘴!”赤兆呵斥那些吓得尖叫的女人,指着石穴中央巨大的空间说:“都进来,给后面的人留下位置。”
部落女人们和两个长老陆续全部进来了,子锋跟在最后面,他一进洞就看到方征靠在石壁上受伤的模样,皱起眉头过来,却又在瞥见赤兆脸上的巴掌和地上的熊尸时,露出了难以置信的表情。
“怎么回事?”子锋问赤兆。
“他是你的什么人?”赤兆气呼呼准备兴师问罪。
子锋在方征身上扫了几眼,“他是我要用的人。”
赤兆狐疑盯着方征看,心中暗自嘀咕:虽然方征身手的确不错,但子锋什么时候居然开荤了?而且是找个男的?
——小子锋,口味很重啊。
“他杀了我的熊。”赤兆森冷地对子锋道:“这件事必须有个交代。”
方征紧张地想,就算自己吃了太岁肉,但自己连子锋都打不过,那么加上他的同僚更不可能力敌了。
不过,方征随即眼珠一转,子锋的同伙是人,只要是人就有弱点。
有了弱点,就可以利用。
对付两人以上,有一个词,叫做离间。
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